，以及山中草木，对应从前见过的荒经，发现那山极有可能是五台山，起初又叫做太乙山。

　　只是这一路千山万水，他不过十二三岁。要去那里，可谓艰难险阻。

　　他心中不免道：“亦未必是那里，怎么能为了一个虚无缥缈的梦，就千山万水而去。‘

　　心中另外一个声音道：“你已经破家出门，难道就这样灰溜溜回去。天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”

　　他长在蜀中，当然耳濡目染下，知道大儒彭端淑的《为学一首示子侄》的故事。

　　那篇文章讲道：蜀中有两个和尚，一穷一富。

　　穷和尚对富和尚说：“我想要到南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么去南海？”穷和尚说：“我只要一个瓶子和一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来一直想要雇船顺江而下，还没能够去成呢，你能凭借什么去南海？”到了第二年，穷和尚从南海回来，把这件事告诉了富和尚。

　　蜀国边境距离南海，不知道有几千里的路，富和尚没有到南海，穷和尚却到了。人们立志求学，难道还比不上蜀国边境的那个穷和尚吗？

　　周元亮此去即使找不到那位道人，但是一路游历过去，行万里路，对胸中见识岂无增长。

　　他心念及此，豪情顿生，不禁折下一根树枝，在前面一处空地写到：

　　孩儿此去别乡关，

　　学不成名誓不还；

　　埋骨何须桑梓地，

　　人生何处不青山。

　　虽然是前人旧作，却符合他此时此刻心境。

　　此事在后世亦广为赞颂，直到将来，周元亮被誉为：匹夫而为百世师，一言而为天下法。

　　皆从今日开始。

　　数月之后，周元亮到了五台山附近的白石镇。

　　这山脚之下，极为繁荣，他还发现家家户户都供奉着一个道士画像，跟梦中所见道人一般无二。

　　他已经知道这山上住着神仙，有人据五台山的古称‘太乙山’，将那位神仙称作——太乙混元祖师。

　　听太乙混元祖师讲道，走出去的弟子不计其数，这方圆百里，近十年来更是风调雨顺，安平乐道。

　　周围百姓淳朴，佳佳供奉，直如万家生佛。

　　只是数月前太乙山降下一道仙济，从山脚到山顶，只得一条路，那是一条石阶，据传共一万八千级，只有走得上去的人，才能听讲。

　　那石阶亦是奇怪，一千个人中都未必有一个人能从此路上山，还有些武林高手或者练气士不信邪，用出腾挪轻身的法门，结果还没到山顶，就摔了下去。

　　轻者伤筋动骨，重者粉身碎骨。

　　到底还是有些人能通过，别人去问，倒是没有人敝帚自珍，只是道：有志者，事竟成。

　　说了却等于没说。

　　第二日周元亮试着去爬那石阶，走到十分之一。便恍恍惚惚，似乎来到一个战场，他是一个士兵，正

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