2)第91章腾冲_大唐称王
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  键还是火山,火山灰可是天然的水泥,无论用来修城墙,房屋还是修路,都是最佳材料。

  “这里的人不搬迁吗?”许敬宗好奇的问道。

  根据王牧的规划,都是把人口,尽量向着遂久一带靠拢,目前已经定下两个地方,可以预见,等人口再多一些,就足以形成新的县城。

  而上一个聚集地,离腾冲足有百里,显然和规划有些冲突。

  看着廋了不少的许敬宗,王牧笑着说道:“不搬迁了,这里将是另外一个重要的地点,等探明道路,就是进攻骠国的时候。”

  许敬宗最近有种如鱼得水的感觉,那些百姓被他忽悠得团团转,兴致勃勃的投入新家建设之中;军中士卒也出现了不少狂热分子,因为许敬宗提出要把所有炎黄子孙,收归大唐,这是从上古之时,就延续下来的使命,到了他们这一代,正是完成的时候。

  每个聚居地,最先修建的就是一个神庙,祭拜炎黄二帝的神庙,而且允许他们把自己部落的神明,供奉进去。

  这一套在中原,很难行得通,即便推出来,也会被有心人利用,但是南诏这片土地,却非常顺利,因为他们本身就有很重的崇拜情节,祭祀神明,祭祀图腾,本身也是他们最重要的活动之一。

  大型狩猎活动,都要先祭祀一番,祈祷狩猎顺利,有了收获,也要祭祀,然后才是庆祝。

  以往的时候,大家祭祀神明,只是因为在他们心目中,神明可以庇佑自己,至于神明的来源,如何庇佑,为何会庇佑,他们自己都不清楚,所以许敬宗弄出这一套来历清楚,有理有据,而且来头很大,一听就是正统的东西,很受欢迎。

  如今在军队之中,除了大唐的旗帜,还多了两面炎黄神像旗,虽然九成九的人并不认识炎黄两个字,但并不妨碍他们的崇拜。

  按照王牧的吩咐,宣传,不停的宣传,而且挑选那些虔诚的人,加入宣传队伍,百姓之中,有人宣传,军队之中,同样有人宣传。

  能如此轻易的传播信仰,还有一个原因,王牧把统治阶级,全部剥离了,那些村寨的村长,族长,巫师,祭师,全部丢到了矿区。

  当然,对外公布的是他们去蜀中享福了,以后立下功劳的人,都有可能搬到蜀中,甚至长安区居住。这对于百姓,可是一个巨大的诱惑,就像现在不少人想要移民一样,听说有机会移民,甚至直接搬到最繁华的地方,那里还不加油干的,哪怕知道这个希望很渺茫。W

  其实很少人会去想,移民出去又如何呢?只是听说很好,他们并不知道,或许移民的地方,连自己家乡都不如,更别说那些繁华地区,长期生活需要多大的财力来支持。

  如今留在聚居地都是来至不同地方的普通百姓,没有领头人,他们一般也不会闹事,更何况青

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