5)第三百三十四章:武无第二,可我不在意_秦歌一曲
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  上相知,我们不想回赵,是想要见齐国的大师兄卫薄,听闻北信君剑法通神,武名天下,可是我家师兄卫薄的剑法未必在你之下!如今师父不出武馆,天下可以出面者只我大师兄卫薄,他之出面,才可以挽回我赵氏武馆的名声!”

  “大胆!”魏持怒道:“卫薄是什么人,稷下白饭郎,岂可与北信君大人相提并论。”白饭郎就是指吃白饭。在此说了一下稷下学宫,在古时,齐国是地地道道的东方大国,它取代了古代东夷的地般盘,一部分的夷人逃到了北方成了狄奴,还有一部分,这此人逃到齐楚吴越的交界里面。随后,东夷越来越没落,一直再没有动静了。他们不是融入了其它大国,就是消失在大山里彻底没影了。占了这最古老最富庶的土地,齐国在文化上却是不如鲁国,因为鲁国出了一个教书匠,他就是孔子。在此,齐国并没有对此重视,直到……田齐代姜。田氏(本来是陈氏)把姜子牙的国家给夺去了!

  由于这个名声问题,田齐感觉脸上不大好,要给自己脸上粉饰一些光彩。于是……田齐国君在都城临淄的稷门附近建立了稷下学宫。稷下学者待遇极高,齐王给他们修建高大的住所。中国秦以后的各种文化思潮差不多都能从稷下找到源头。如统治中国两千年的儒学,基本上是孟、荀两派理论的交替在使用。再如邹衍的阴阳五行学说,一直在中国盛行,并且是中医学的理论基础;还有在汉朝早年流行的黄老思想。而在当时,最多的一个大派,就是儒家。为什么说是儒家呢?因为儒家不要实学,你只要会说仁义道德就可以了,当然再会骂人的话就更好了。这样的话,就有越来越多的没有才学的人跑到稷下混饭吃。

  不过……卫薄不是,还有其它的人不是,吃白饭的是儒学一类,可稷下到底还是有一些实学的。比如说医学、法家和农学,还有剑道。其中剑道尤其重要。齐国也有重武之风,齐国开了很多武馆和剑道馆,天下独一无二的击技之军就在齐国。齐国的技击之军在一万左右,他们强大无比,最次的也是一个二流剑士!当时能武装出这样的战斗力的也就是齐国了。而如卫薄这样的人也往往会受请到军中传授剑术。所以,卫薄在齐国是绝对有地位的。

  “文无第一,武无第二!”北信君悠然道:“不过话要说回来,本君不是剑士,不要这种名气,便是外面说本君不是卫薄三合之将本君也是浑不在意!”

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