2)第143章 六欲楼_我在高武世界赶尸
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  婆婆眼中闪过一丝杀机。

  她的杀机并非针对方泽。

  方泽敏锐捕捉到这一点,一下有些惊讶了。

  佛堂中,前方佛祖金身像,端坐在莲台上。

  双目微阖,面容不悲不喜,俯瞰世间。

  佛像前。

  佛祖见证下。

  慈姑堂主人,有名的大善人言婆婆,开口要方泽帮他杀一人。

  方泽觉得这有点违和。

  这是多大的仇,多大的怨,才能在这个时间地点,说出这种话啊?

  方泽觉得,事情很不简单。

  他轻轻呼出一口气,问道:“杀谁?”

  “为何而杀?”

  “为什么要我杀?”

  方泽连问三句。

  方泽已经决定,这三个问题,有一个不对劲,他都不继续谈了。

  言婆婆也感觉到,在这里谈这种事不对。

  “罪过,罪过。”她深吸一口气,转身对着佛像连连叩首三次。

  结束后,言婆婆道:“我们出去说。”

  方泽点头。

  ……

  方泽和言婆婆离开佛堂,来到慈姑堂里面一间静室。

  这里陈设就世俗多了。

  方泽的违和感也好了不少。

  “你刚才,问我的话,我一个个答。”言婆婆比起刚才,平静了不少。

  “我要你杀的人,名叫殷林,肉身境第九变,武功不俗。”

  “他的身份,是番禺城内三家青楼的老板。”

  “同时,也是六欲楼的弟子。”她道。

  “嗯?六欲楼?”方泽眉头一挑。

  六欲楼,邪道门派之一。

  邪道,和左道还不一样。

  用一件事来对比,比如男女情感上来说。

  左道门派有极情宗,他们宗门虽然极端了一些,但做的事还真没什么天怒人怨的,也就谈谈世俗不接受的恋爱,并不淫邪,了不起多出几件情杀桉而已。

  邪道门派就不一样了。

  邪道宗门六欲楼,利用人天生欲望来修行。

  情欲,肉欲,食欲……种种人的天生欲望,乃是六欲楼的功法根本。

  极情宗讲究‘因能极于情,故能极于道’这样的宗门理念。

  到六欲望楼这里,理念就变成了‘红尘如炉,欲海超脱’。

  这个宗门认为红尘就是一个大洪炉,人人都在其中受苦,摆脱痛快的道路只有在人的欲望上,上天给人欲望就是留下一条解脱之道,需要极端纵欲,达到顶点,就能摆脱人世痛苦,达成超脱。

  有这种理念,其行为可想而知。

  在情欲上,六欲楼门人玩的就不是一般的花,讲究精神控制,彻底把控情欲对象,将对方视作自己的奴隶,炉鼎,去达成自身目的。

  可以说,左道门派,大多是我行我素,和世间主流价值格格不入,那邪道,就多少有些挑战天洲界主流了。

  那位存在感颇强,和万里归宗派也有过结的天人境七重天大高手‘红尘老人’,就是出身六欲楼,乃是所谓‘盗香使’。

  红尘老人得到中古传承后,摇身一变,从‘盗香使’变成了

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