2)第677章 甸服真境_神隐山海经
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  的领地。春熙王出自伏羲氏,善于稼穑耕种,他立下的规矩,所有新来的人,去春熙王城报道以后,都能领到一块土地,至少耕种千年,才可以离开。”

  “耕种千年吗?怎么要那么久?”

  “千年时光,不过一瞬尔!我在这里种植灵草2990年,还不舍离开呢。”

  “您老为啥不愿离开呢?”

  “甸服真境乃是安宁祥和之地,在八大王的镇守之下,这里没有厮杀,没有欺诈,修士隐居于田间,鸡犬之声相闻,老死不相往来,因此我宁愿一直住在这里,等到进阶巫王之后,再离开此地前往帝畿。我听说这些年帝畿很不太平,自从大帝离开之后,下面的巫王杀红了眼,城门失火,殃及池鱼,天巫难有自保之力,一不小心便会丧命。”

  “喔,原来是这样,多谢您老。”

  陆蝉问明了方向,领着青梅等人前往“春熙王城”。

  不久之后,他们来到目的地。

  春熙王城的规模不算大,但是干净整洁,一尘不染,到处都是鲜花和绿树,所有宫殿都处于绿树掩映之下,那些绿树十分高大,仿佛雨伞一样护卫着宫殿。

  如果是凡俗世间,普通人家并不喜欢房屋周围有大树,因为树叶会落在房顶上,导致输水管道堵塞,每年都要清理,而这是巫法世界,春熙王出自伏羲氏,有可能是一位木修巫王,他只要心念一动,便可以指令绿树挪开枝叶,让阳光照进来,还可以让绿树平移到远处。

  距离王宫不远,有一座巫神殿。

  巫神殿这种机构,遍布于初鸟界,从东荒到鸠族领地,到凤凰大陆,再到侯服胜境,都可以找到它的存在。

  在王宫和巫神殿之间,有一栋建筑,名之为“诸番堂”。这是春熙王设置的机构,主要负责对领地之内修士的管理。

  陆蝉走入诸番堂,受到一位黑衣老者的接待。

  老者应该是佩戴了遮天符,所以看不出功力高低。他问陆蝉是哪个氏族的人,功力处于什么境界。

  陆蝉回答说是鸠族人,处于天巫第六重。

  老者给了他两包种子,道:“你是新来之人,按规矩要为王府耕种千年。这两包种子,一包是葫芦种,你把它种下去,十年之后会结出葫芦。葫芦大小不一,内部有天生符文,藏有一片天地。如果伱想早些离开,需要种出一千个葫芦,内部空间不小于十丈,才算完成任务。”

  陆蝉心中有些惊讶,暗道:“有这样的葫芦,也算是难得的宝贝了!”

  老者又道:“另外一包,乃是灵稻的种子,叫作‘木禾’,一年一熟,种出来之后,留着你自己吃。”

  陆蝉点头:“明白了。”

  随后,老者给了他一卷桑皮书,让一个小厮领着他,出了春熙城往南走,走到500里外,指了一片方圆二三十里的荒野之地。

  接下来的日子,陆蝉要领着手下人开垦荒地种植葫芦和木禾。

  他没有从现代引入拖拉机之类的农业机械,因为这里是甸服真境,周围住着许多修士,农业机械算是新奇之物,会给他带来麻烦。他只是弄了一些铧式犁,让赢楚和姚石拉着耕地。

  天武师力大无穷,一根手指就能拉着犁跑得飞快。

  这里的灵气很丰富,土壤肥沃,种子种下去就能活。但是能否结出满意的葫芦,那就不好说了。

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