一来，曹操便要担心自己百年之后崔琰会以功臣自居，倚老卖老，不利于曹丕今后执政，所以干脆找了个莫须有的罪名于216年将他除掉，帮儿子清除障碍。

　　反之再看贾诩，此时的官位实在是有些低，完全与他的贡献不相称。这分明是曹操为自己的儿子留一个给老臣施恩的机会。果不其然，曹丕上位之后立刻将贾诩提拔为三公之一的太尉，自然能让贾文和感恩戴德、鞠躬尽瘁。

　　曹操这一手“储备干部”的帝王心术可谓玩得漂亮之极，后世多少皇帝便是以此为楷模，遵循着他的这一套来为自己儿子的继位铺路。

　　举个比较出名的例子，唐太宗李世民临终前将英国公李绩（徐世绩）由兵部尚书贬为叠州都督，待高宗李治继位后再将其高升为位极人臣的左仆射。与此相同的出名案例还出现在清朝，康熙为雍正留下的唯一配享太庙的汉臣张廷玉。

　　这分明是曹操在为儿子选辅佐之人，换句话说，对于梦中人而言就是在继承好感度的过程。想明白此事的黄志自然知道该如何回答，贾诩说过的话自然是不能抄袭了，他只能想自己的东西来应付曹操的“明知故问”。

　　一番深思熟虑之后，黄志才轻咳一声，提醒正在批阅奏折的曹操注意自己的存在。

　　曹操放下手中的毛笔，抬头望向已经准备好了说辞的黄志。

　　黄志见他已经注意到了自己，便开口说到，“臣以为，子桓与子建合二为一足可与魏王媲美，然子建精于诗词歌赋，而子桓则善把握人心。不知魏王以为，何者更适于治国？”

　　曹操闻言大笑，不再追问此事。

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