传承，亦无明确的引路之人，也要得益于韩重希开明的思想，以及整个大唐王朝文明开放的风气。

　　当朝文风盛极，各种诗会、花会、文会等等多不胜数，乡野村夫尚能吟几句打油诗，贵族圈中姑且不论男女，但凡是那胸无点墨的，往往是要笑掉旁人大牙去。

　　韩素在这样的环境下成长，打小时起先学的是文而不是武，先读的是各家典籍而不是修行心法，她既区别于自草莽中起身的各路江湖豪杰，更不同于那些从小修行的修仙界中人，多番遇合之下，她竟是隐隐约约的抓到了独属于她本身的那一丝道韵。

　　这一丝道韵虽然仍旧生涩模糊，并不清晰，但脉络已然初展，韩素只消寻迹一探，便有所悟。

　　她缓步从洞前平台走下，一面仔细打量四周环境，心中思索更是不停。

　　小老虎早不见了踪影，韩素虽然隐有所悟，但此前发生之事终究太过神异，她当时处在那不可言说的状态中，此刻回想起当事情境只觉记忆朦胧，却是并不太清楚当时究竟发生了何事，小老虎又为何会不见了踪影。不过她探到过小老虎的记忆片段，知道自己此刻所处乃是海中孤岛一座，那小老虎便是不知因何事而骤然离开了，也总归脱不出这座小岛去，韩素并不担心寻不到它。

　　至于寻到小老虎之后又该如何，韩素一时间也不能想得明白。

　　她的心思多半还是放在适才引动术法时的种种奇妙感应上，这种奇异的力量并不等同于真气，真气起于精腑，纳于丹田，而使韩素引动诸般奇异应用那股力量却仿佛是来自于天庭祖窍之间。

　　所谓天庭祖窍在修行中又被俗称为上丹田，上丹田，藏神之所，命魂居处，自来神秘无比。习武之人修炼内功大多便是只修下丹田，而魂魄神明之事因为太过难以捉摸，却是极少有人能够涉及的。韩素修行的内功心法《元始太玄经》原本脱胎于《太玄经》，此法在凡间也算是极致精妙，可其中关于天庭祖窍的修炼之法也是及少提及，便是偶尔提了几句也是模模糊糊语焉不详，让人不能依法具体修炼。

　　然而此刻韩素却分明感觉到自己眉心之间有什么东西在一鼓一鼓，再仔细咂摸去，那东西细细幼幼地挣扎着，倒像是一颗被深埋在泥土中，急欲破土而出的小芽，其间蓬勃旺盛之意叫人阻也阻不住。

　　她摸上眉心，心中思忖：“藏神之所震动不休，莫非是元神生发？”

　　韩素如今对仙道修行也不算是一无所知了，她尤其重点听方寻说起过化神之难，便又想：“仙界之中人人俱有仙根尚且化神困难，方郎君见识胜我百倍也依旧在为化神苦恼，可见这元神绝不能轻易聚集，既然如此，这元神生发又哪里会来得这般容易？”

　　她再又想到：“当日从江都

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