仰让他把秦湛当做魔。来打扰阻断他修行的魔!李英信奉的是南传佛教上座部的一支。上座部以及整个南传佛教巴利语系佛教被华国佛界称为小乘佛法,与华国的大乘佛法有着极大的不同!
凡是阻挠、劝诫、以及非佛类的奇迹都被视为魔,非佛以外的信仰神灵也被视为魔,阻挠修行的魔!这些阻挠、劝诫、引诱(物质,人欲,信仰的诱惑)都是一种对修行的考验,对意志坚定的考验,也是佛对人设下重重魔障的考验!是永登极乐的考验!正因为这样的理论,让人迷信不可自拔!
亲人、朋友的规劝被视为魔障,一切妄图制止或影响这种信仰的行为,都被视作魔障!谁还能在这种思维的禁锢中逃脱?所以缅甸大部分民众都是信仰佛教,极其信仰,没人能打破这个怪圈!李英也打不破,秦湛和彭家声从天而降时,他认为秦湛就是来阻挠和引诱他的魔障!
李英认为秦湛是他一生来遇到的最大的魔障!他心里极力的否认但又在那亲眼所见的腾空飞天之下不得不相信,他的信仰在纠缠,在否定,又在肯定。一边念着魔障,一边由不得的崩溃信仰!
‘神灵大山!’李英的面容放松下来,在他听到彭家声说这位神明先师就是神灵大山的时候。他内心的挣扎的放下,神灵大山不会是魔障,神灵大山的只能是神灵!
秦湛苦行华国之中,秦湛在爆炸身陨之后,秦湛被称呼为神灵之时。世界上的所有的宗教,派系,分支。没有一个人会认为神医大山不是神灵,没有一个人会否认神医大山的神灵身份。所有的教派,即使不承认秦湛是神灵,也不会去否认。
极度排外的伊斯兰教是公开承认神医大山为东方神灵的教派,虽然他们的承认是通过恐怖分子拉登来代言的。但伊斯兰教并没有否认。
华国的宗教界则是集体的沉默,无论是具有华国特色的佛教、基督教、回教,还是本土道教都集体噤声!但华国人都认为神医大山就是神灵!
缅甸,柬埔寨等国的南传佛教也没有否定神医大山神灵的身份。全世界都没有否定,因为神医大山的苦行,神医大山的德行,神医大山的神迹……是踏踏实实,是真真切切的存在!大仁,大勇,大智,大信,大义!否定神医大山就等于否定了人类的一切善!
神灵大山的位置很微妙,大宗教不言其身份地位,也不否认。小宗教或者支派多把神灵大山并列为神灵,称呼为东方神灵。还有一种就是承认神灵大山的地位,但不入典籍,不入神系。这样教派多把神灵大山称呼为圣人,算是神灵的别称!
缅甸上座部就是称呼神灵大山为圣人,但是典籍之上不会出现神灵大山的名字!
李英再次的合什施礼,真心的恭敬施礼!神灵大山不会是魔障,他恭敬他的德行,但他的信仰依然是佛陀!
‘请先师赎罪,请先师赎罪!’李英说道。
秦湛摆了摆手,说道:‘不必!那两相忘你还给过什么人?’
‘此种毒品是我在一张古丹方上得来,配置十分不易。’李英说道:‘我花费的一年才制造了些许!年初赠与我这张古方的人,取走了一部分两相忘。半年前白城立和白雾来佤邦做客时,买了一些去!’
彭家声问道:‘是谁赠与你这张古方?’
李英沉了片刻说道:‘这人彭叔也认识,是陈道楠!’
彭家声愣了愣,居然是他!(未完待续,
请收藏:https://m.91bqg.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)