1)第六十九章 大罗的坟墓_洪荒之太昊登天录
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  侯冈颉是有熊部落的食物管理员,就是记录部落有什么牲口,有多少头,还有多少粮食蔬菜,根据不同的食物,不同的数量,专门在绳子上打各种结,做记号,并涂上不同颜色。侯冈颉记忆能力虽然强大,但也招架不住,这么多绳结,还有交杂在一起的颜色,让他脑袋发蒙,两眼发黑。食物有增加就要打结,这个简单,可食物减少了,就要解结,非常麻烦,绳子还会腐烂掉,就会把以前的记录弄没,这也让侯冈颉很苦恼。

  侯冈颉为了更容易记录食物的种类数量,也让自己脑袋不发胀,充分发挥动手不如动脑的超前策略,就一直想办法,先是用各种食物的图案表示食物的种类,又用竖线横线表示数量。后来食物种类不断增加,图案太难画,有些图案还很像,分不清,食物的数量也增加,线条越画越多,数也数不清。侯冈颉就想出用鸟兽某一显著部位作为符号,把横竖线条结合起来表示数量。

  侯冈颉工作表现优异,职务得到不断提升,他成为食物大总管,为了方便工作,他将记录食物的方法教给手下,符号、数字在部落流传,他又得到提升,开始专门记录部落所发生的事件,就是什么事都可以记录下来。

  侯冈颉的才华在人类原始时代得到绽放,没有人打压,也没有人嫉妒,他继续发挥脑力劳动优势,整理、创造出很多简单易懂的符号,只是相对符文、阴阳八卦图来说,并将这些符号冠名为文字,说明所有权属于侯冈颉。

  文字的出现,标志这人族由蛮荒走向文明,开始创造、记录、保存人族的文明,是人族发展的又一次飞跃,文字飞速的在人族传播。

  轩辕现在已经自称黄帝了,表示自己要占据中央,以土德称帝,轩辕赐侯冈颉姓“仓”这个“仓”也是侯冈颉创造出来的,其意为君上一人,人下一君,仓颉成为人族文字始祖。

  太昊见到文字出现,也凑凑热闹,号令天庭人员打打雷,放放电,在有熊部落降下甘露,为轩辕造造势。

  烈山部落向东夷部落发动进攻,神农好歹是人族共主,要攻打东夷部落,就要找个大义的理由,说蚩尤这么多年私自打着共主旗号到处侵占别的部落,实属大逆不道,号召所有人族讨伐逆贼。

  蚩尤见到只剩三个部落了,有熊部落没动静,烈山部落的举动正合意,就再也不打什么旗号了,直接要神农退位让贤。

  双方交战,蚩尤叫阵找神农单挑,神农说比种“五谷”,蚩尤一脸菜色的回到军队中,双方修士交手,蚩尤不出战,他怕神农找他比试种五谷,再说有刑天、九凤就够了。

  刑天对阵延康,两人都是勇猛之人,近身作战,斧来刀往,从虚空中打出来,又进入虚空中交战,战斗的余波就逼得双方

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