可以想象一下，一群未成年的少男少女，在没有亲属的帮助下来到一个陌生的环境，会造成什么样的后果与影响......。
结束上山下乡运动中的若干个“不满意”也。主要是因为1968年之后的插队模式。
插队模式其实就是待业的模式，先到农村去然后优先当地农民“农转非”的途径回城。
上山下乡，其实并不是65年开始的，而是50年代就被倡导，60年代展开，70年代末结束。
其实个人感觉虽然少男少女们到农村去很多事情造成了不好的影响，但是也有一些积极的理想主义色彩.....。
毕竟对知青们来说，消除三大差别即工农差别，城乡差别，体力与脑力差别.....。
而且摒弃传统教学，提高实践作用，当时所有适龄青年，基本上都属于征召范围，当然参军的除外。
军人还是要保家卫国的，现在还没有彻底安稳，当兵的地位高，也有这方面的原因。
不过五五年的时候还是鼓励青年到农村去，当时也出现了不少代表人物，
比如现在的东北，防罗北线就有一个1200亩的农场，是当时开垦出来的。
据说第二年就传出了一百三十五吨的粮食还有300吨的蔬菜，食堂与宿舍也是一应俱全。
说到那个年代，难免有些感慨，还是在说亡灵召唤师吧，贾张氏现在的想法很简单，那就是活下去，做到老有所依。
棒梗虽然没有丧失劳动能力，但是大庆过去还没有多少年，太监的晚年生活可没有一个好的。
最主要的是太监的性格不定，爱财如命的传闻可是广为流传，贾张氏自然也听说过。
亡灵召唤师怎么可能不害怕？她现在就想着，一旦秦淮茹改嫁，她就跟着一起过去，虽然名声不太好，但是只要能活下去，那还管得了那么多？
在她的心目当中，生命永远都是放在第一位的，哪怕是最心爱的大孙子，在生存面前也要排在后面。
秦淮茹听到贾张氏的话并没有立刻回答，而是深深的看了他一眼，眼神中充满了嘲笑。
平时心心念念的大孙子，每天说着如何如何的爱棒梗，但是在牵扯到自己重要利益的时候，似乎棒梗也没有那么重要了。
贾张氏似乎也读懂了秦淮茹的意思，饶是她脸皮厚此刻也微微有些脸红，只不过那张满是红肿的老脸看不出来罢了。
“淮茹！你也别怪我不讲情面，棒梗毕竟是我的大孙子，我还会像以前一样疼爱他，但是我不能不为自己以后考虑。”
贾张氏这话说的倒是真心实意，也确实说到了秦淮茹的心里，白莲教主不可能不知道亡灵召唤师的想法，
只不过这次贾张氏没有撒泼耍赖，而是说出真实的想法，是奔着解决问题去的，让她稍微有些诧异罢了。
“妈！我
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