壮、更理所当然！
因为自己是“求源”是“复古”！
在这种情况下，谁还敢以“圣人之名”反对自己，他反对的就不再是自己，反对的就是“圣人”。至于那些保守的，试图拿着“圣人之训”说事的，只需要一句话——“你那是篡改圣人之说”！
如此就可以轻易的夺取道德的至高点，从而稳立不败之地。
嗯，当然要是这么做的话，还需要从孔庙东庑中请出一些人来，比如董仲舒、朱熹等人，反正一句话——打着“复古”的名义，把阻力彻清除掉，同时重新铸就自己需要的儒学——一个尚武、开放、进取的新儒学！
有那么一瞬间，郭嵩焘整个人都被惊呆了。
他意识到，对于汉王来说，他所要的不仅仅只是改朝换代。绝不是简单的将“清”的大旗，换成“中华”，而是从根本上改变这个国家。
“求源”不过只是其一，“复古”不过只是名义！
作为圣人门徒的他当然知道这一点，但是他却明白，无论是她也好，或者任何人。都不可能阻挡汉王的这一举动，原因非常简单——儒家从来都是寄生于君权，尤其是在满清之后，儒家不可能对抗君权！
“剔除假儒，恢复真儒，到时，中国必可重兴！先秦之士、汉家风骨、大唐气韵必可重现中华大地！”
这话到底是真是假，在说出来的时候，朱宜锋自己都分不出来，但是可以肯定的说，在说出这番话的时候他自己也跟着激动了。
“殿下，可……如何才能做到这些？”
郭嵩寿有些紧张的问道，他不知道汉王选择的这条“复古”之路是对还是错，但是出洋游历三年的他，却非常清楚，现在的中国正值三千年未有之变，不变得不行的。
若是不变，中国必定会如印度一般，从满虏之手沦为西洋奴役。而他并不知道，这也正是朱宜锋选择他的原因——因为他更了解这个世界，因为他知道，中国已经到了非变不可的地步。
对儒学动刀！
听起来似乎有些大逆不道。
不是有些！
是根本就是大逆不道！
朱宜锋能够想象的出，若是这番话说给张亮基、骆秉章、胡林翼、左宗棠，以至于曾国藩等人，这些圣人之徒会是什么反应，估计到时候，必定会出个“钱唐”，难道到时候，自己也像朱元璋想废孟子时那样，刑部尚书钱唐就坚持要进宫为孟子求情，命令金吾侍卫将他在殿前活活射死。钱唐肩臂之上各中两箭，鲜血直流，不过仍英勇不屈，楞往里闯。
这么做，显然不合适！
汉王仁义！
这可是天下皆知之事，所以，要办这件事，必须要假其他人之手，而观遍整个朝中，也就只有郭嵩焘能够明白自己的苦心，在他问如何做到之后，朱宜锋便知道，自己没有选错人。
“教育！”
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