3)第五十一章 出家的好处_上海灵异录
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  来宣说他们的福德,也无法说尽。

  因此,阿难,你用一百岁时间问我,或用尽你所有生世的寿命问我,我也用尽自己所有在轮回的寿命,直到我获得涅槃,这么长时间宣说这种功德,也无法说尽。”

  佛接着对阿难说:“相反,如果有人破坏他人的出家因缘,就是劫夺他人无尽善财福藏,坏三十七分菩提法涅槃之因。假设有想毁坏他人出家因缘者,请他善加观察思维前面所说的道理后再作。为什么呢?因为依靠这种破坏他人出家因缘的罪业,将来命终堕入地狱常为无眼盲者,感受极其剧烈痛苦。从地狱出来后投生在畜生道时,也是常作没有眼睛的瞎畜生;转生饿鬼道也常作盲鬼,总之,要在三恶趣感受很长时间的痛苦才解脱出来。

  从三恶趣解脱出来后若转生为人,在母胎时就已经眼盲了,生生世世如此。

  阿难你在一百年中不断向我提问此事,我用一百年时间以无尽智慧宣说这种罪过,无法说尽。在四道(三恶趣加人道)中,常生为盲者。我始终不授记此人有解脱之时,为什么呢?因为毁坏他人出家因缘,所以障碍自己解脱。

  比如有人颠倒自己的姊妹及其女等,对不该淫之处强淫,并以强烈的悭吝嫉妒占有,造此等恶业所得的罪报不可估量。另有一人能够正思维出家功德,并有出家的发心,欲舍弃在家的一切恶业出家。复有一人破坏此人出家因缘,令其出家善愿无法实现。此人所得的罪业,比前面乱淫者的罪业增长百劫的倍数。”

  阿难再次对佛说:“世尊,勇军比丘所种善根,生于尊贵处享受福乐,是过去世善行功德感召,还是唯独如今一日一夜出家功德感召?”

  佛告诉阿难尊者说:“你不应观察他过去的因缘,勇军在此南瞻部洲一日一夜出家守持清净戒律,以此善根,能在六欲天中七次往返享受福乐;于二十劫中常享受生死轮回人世间最胜快乐;成为最后有者时,转生于人间福乐之家,壮年过后,善根成熟,因畏惧生老病死而出家持戒,最终成就辟支佛果。

  佛接着告诉阿难:“我现在用比如说明,你要认真谛听。比如四天下:东胜身洲、南瞻部洲、西牛货洲、北俱芦洲全部充满阿罗汉圣者,就像稻麻丛林一样密密麻麻。有一个人用一百年的时间,对这么多的阿罗汉恭敬供养衣服饮食,对生病的瘦弱者供养医药,供养房屋卧具。不仅如此,这些阿罗汉涅槃后,还为他们修建塔庙,并以种种珍宝、花、烧香、璎珞、幡、盖、音乐,悬挂宝铃,清扫、洒香水,以种种偈颂赞叹供养,所得功德巨大。

  另有一人以出离心摄持,为获得涅槃而出家受戒,纵然仅仅一日一夜,所获得的功德与前者相比,前者功德不及后者十六分之一。因此,善男子应当出家修持清净戒律。

  诸位善男子,若想需求功德、希求善法、修持善法,就不应该障难他人出家,应该精勤于种种方便劝作,令他人出家愿望得以圆满成功。”

  此时,诸大众听闻佛陀宣说出家功德后,纷纷产生出离心而出家修持清净戒律,有些分别获得须陀洹果,乃至获得阿罗汉果。有些种下缘觉善根,更有发无上菩提心者。总之,个个皆大欢喜,信受奉行。

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