2)第一千零二十四章:心乱了_大秦之帝国再起
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  些问题,但是不致命。

  “文官……文官啊!”吕哲看了一眼不远处看上去聊得比较欢乐,实际上却是人人会时不时将目光飘过来的人。他问吕议:“监国期间。留守帝都的官员,哪个群体找你最勤快?”

  吕议腼腆地笑了笑,说道:“儒生最喜欢找孩儿。”

  所以说啊,文人喜欢分派别,帝国是建立在上古先秦刚刚结束的时代,这是一个百家依然活跃的时代,几乎是一家就有“一家之言”,最喜欢傍上统治者兜售治国理念的学派唯儒家和法家。

  “其实现在的儒家思想有糟糠,但也有菁华。”吕哲之前是按照后世的眼光在看儒家,真正的去了解儒家之后发现根本不是那么回事。他说:“儒家是一个很可怕的学派。他们从不固步自封,一有机会就会吸收掉其它学派的优点,进行一种学术和思想上的进化。”

  这个倒是吕哲有些认知上的错误,其实是在汉武帝时期罢黜百家独尊儒术之后。各家学派全部隐匿在儒家学派中,有的是成功地披上了一层儒家的外衣,更多没有披上儒家外衣的学派则是消亡,一些没有消亡的学派嘛……呵呵,无限被儒家贬低和侮辱是常态,如“工”和“商”。

  吕议眨了眨眼睛似乎没有听懂吕哲在说什么。但是他真的没有听懂吗?

  儒家能够在最后成为主流必然是有理由。百家的消亡也并不存在无辜。儒家奋力至上的时候,百家也不知道是发觉还是没有,百家之中原本属于统治地位的黄老学派有反击几下,其余学派什么动作都没有,儒家傍上了统治者终结了黄老学派的统治地位,其余百家依然是没有什么动作。

  吕议不可能没有听懂,他也听出自家老爹对儒家某些领域上的认可。

  吕哲在思考什么?他在思考关于思想的统一性,这样的想法也出现在刘彻的身上过。

  刘彻为什么选择罢黜百家独尊儒术?无非就是当时的汉帝国思想太混乱了,又有黄老学派的“无为”。什么叫无为?无为不就是什么都不干嘛!刘彻是要奋起的皇帝,怎么能够允许无为!

  近期的帝国是什么情况?儒家一直在奋起,同时黄老学派和杂家也因为一些原因突然爆发出一种难以想象的能量。

  帝国长年征战,对外开拓了大片的疆土,那些人认为疆土已经足够大了,是时候停下来歇一歇。因为打下的大片疆土是一种无人区的状态,他们认为这样的扩张根本就没有意义,那么是不是更加应该停止征战呢?

  吕哲主持国政的策略是不断启动大型工程,一些学派无视了那是一种劳动能够有收获的行为,睁眼瞎似得认为驱使民力过重,黄老学派抓住了这一观点,他们还指出官员管的地方实在是太多了,长期下去可能会致使民间生怨。

  最近还有一

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