”，“士农工商”四民标准还没有儒家搞出来的年代里，商人也不是操弄“贱业”的“贱人”。不过说实话自从田氏代齐发生后，包括秦国在内的列国对商人的警觉却是提升了无数个档次。

　　商人非贱人，有管仲重视商业的珠玉在前，商人也确确实实为官府提供了不菲的税金。国家的财政需要商业源源不断供血，虽然各国政府警惕商人不经过政府的“做好事”行为，可还是比较鼓励商业行为。

　　秦国为什么明知道大力向吕哲这边提供马匹等牧畜是一件不稳妥的事情却没有禁止？概因巨额的交易就要向国家缴纳巨量的税金。国力虚弱的秦国需要钱，需要很多很多的钱！

　　吕哲手头有几个数据，由于重视商业且鼓励商业，治下的商贾每月向国家缴纳的税金都在快速的增长，前一个月八郡上缴的税金就达到了将近五十万个半两。

　　要是按照年额度计算，将持续性增长算进去，从这个年度开始，光是一年从商贾征收的税金就能养活十万的常备军，而随着社会的发展税金肯定是要再持续提高，会增长到什么程度暂时还不好说。

　　其实按照吕哲想来，要是再这么发展下去，当工厂有了相当规模，随着民间由于需要更多的利益研究出更多的新技术，当内部市场饱和肯定是要由内销转为外销，到时候商业肯定还是要迎来爆发式的增长，到时候一个月收到的税收肯定是要突破一百五十万个半两。

　　考虑到现在是公元前两百多年，一个半两等于明朝时期大约是三百文的价值，又因为民间货币的概念还不是那么流行的以物换物模式，一个月一百五十万个半两的税收折合明朝时期的白银等值大约是四十五万两，如果再把民间缴税用的物品换算成货币价值也该有近八十万两白银，那么年额度估计是一千万两白银左右。

　　公元前两百多年的税收啊，是五百万人口创造的国税，明朝将近一亿多人一年才几百万两银子的国税，“我大清”四亿多人一年也才两千多万两白银的国税，吕哲怎么也该觉得骄傲了。

　　现在可不是耻于谈钱儒家当道的年代，只要不是白痴就能明白有钱代表着什么，特别是国家财政能走进一个良好的循环又代表着什么。吕哲只是说出一个大概的预算，听罢的众臣立刻就是精神一振。

　　有钱就能够启动更多的“国家工程”，有钱就能够提高生活水平，有钱就能养更多的军队。

　　国家工程的重要性一看就能明白，特别是民间基础建设一类的工程，不是瞎子都能明白水利、道路带来的好处。

　　生活水平就更不需要多说了，只要能过上舒坦一些的生活，谁愿意一辈子穷困潦倒？再则，黔首生活水平上去了，幸福度一高总不至于想着造反吧？黔首安定国家

　　请收藏：https://m.91bqg.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）