，可是儒家讲手伸到了丧葬这一领域上面来，两家的交恶也因此而起。

　　然后呢，墨家主张的是丧葬上面的简约和朴素，认为人既然死了，那么下葬的时候就不要奢靡什么了。一切该有的礼仪和程序该有，但是不要做不必要的浪费。

　　儒家在丧葬的观点上是什么？是主张哀荣，既是应该给予的陪葬物要符合身份，子孙已经让逝去的先人享受生的时候无法享受到的待遇。

　　墨家和儒家的进一步交恶正是从丧葬不同的观点开始。双方大小冲突不断，冲突中甚至将法家也拖下水，然后是黄老、杂家、名家等等学派，混战圈子越建越大，牵连越来越广。

　　“因为那些腐儒。儒家这一次得罪的人太多了！”司马欣真真是不希望儒家被全面打击，可是自己也被气得不轻，闷声道：“这一次，只看陛下怎么保住儒家，又用什么样的方式去保了。”

　　萧何一阵轻笑，晃着脑袋：“以其说陛下怎么去保住儒家，还不如提点儒家来怎么自保。他们的历史包袱不少，这次又一次性得罪所有勋贵，不会好过。”

　　说儒家容易得罪人真的不假，上古先秦时代的儒家一旦认定什么观点。那么无论付出多大的代价都会坚持下去，也因为自己的观点与其它学派相驳，死咬着自己的观点不放，甚至是极力偏低其它百家学派的观点，仇人也就越来越多。

　　不得不说的是墨家得罪的人也不少，墨家可是有“兼爱非攻”的思想，所谓“兼爱”涉及的范围太广了，“非攻”却是相对好解释。

　　“非攻”有着很多的定论，既是不以强凌弱，不以错压对。不以众击寡……等等。墨家发生在春秋历史上有很多苦笑不得的事情，例如某个强国要去攻击某个弱国，然后墨家就会跳出来，派人去警告那个强国的君王“某某个国家那么弱小。你这个强国不应该去攻击”，要是这样要不至于令人哭笑不得，接下来还有一句“如果你不听奉劝，墨家将会开始自己的行动”。

　　墨家以百家学派中一家的身份，或者是一家的力量来和许多国家叫板，听上去是不是很饶头。也显得自大？但并不是墨家不知死活，而是时代的“特有性”让墨家有那样的底气。

　　春秋时期，周王室分封的诸侯国最多的时候有三千多个，有时候一个县就是一个诸侯国，拥有数十个县……也就是数十个城池就算是大国。

　　墨家是周王室所有诸侯国都有发展的学派，他们广收门徒，亦是有自己学派的剑士，甚至涉及到了练兵领域拥有学派私兵。

　　墨家干涉诸侯国的征战，他们通常的行动是什么？是派出墨家的门徒，一些学了守城兵法的人和工匠，帮助受到攻击的城池进行守城。

　　其实要是墨家只是派出人手帮忙受到攻击的城池守城

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