目前只好这样了。
不过麦轲也没有太过纠结，麦轲不过是一个译名，而且是几个选择中的一个。
另一个译名在我穿越之前的那个朝代更流行。
在我穿越你之前，我叫你“迈克”不就行了吗？
那个篮球巨星多有名呀。
就这么定了！
麦轲的本意是暂时区别一下，不定什么时候就和彼得一样合二为一了。这个区别也就没用了。
没想到的是，这个暂时还真是相当长。
聊了这么多没有多大关系的事情，迈克就急着要给二位传福音了。
毕竟这个见面原定就是这个目的。
麦轲自己是没有必要了，静蕊对福音的基本内容也都差不多掌握了，麦轲给她专门传过。
既然来了，总不能到正事的时候就撤退，所以还是耐下心来听。
麦轲一听，才觉的大有名堂，幸亏是听，不然以后他这一套要是给洪秀全他们讲了。兴许真的造成混乱。
原来，他的福音基本信息还可以，也是要人悔改，相信耶稣。认耶稣是救主和生命的主人。
问题是，他还多加了一些东西。
他明确地说，他的主张是在现有这个地球上，建立一个和旧约时期以色列一样的国度。
这个国度的人都是重生得救的基督徒；这个国度的法律总纲是十诫，然后各种刑法，民法。礼仪法都根据圣经的要求，详细制定；任何违背神的旨意的人和事都不允许，违背者将受到严厉惩罚。
别说，麦轲对这个观点还真的很熟悉。
历史上欧洲的一些国家，美国的一些州，早期都是按照这个思路立法和运作的。
比如荷兰只是在前几年，才把对教会的十一交纳与交给国家的税收分开。
分开之前，二者是合在一起，由国家统一收集的。
麦轲熟悉是熟悉，可是他是不赞同这个主张的。
其实新约的经文，没有任何类似的教导，天国是天上的，在地上是建立不起来的。
以色列都分崩离析了，还想照猫画虎，不过是一个空想。新约的中心是拯救人，而不是要建立一个合理的制度和国度。
怪不得太平天国的那些政策法规和作为，都是想在地上建立天国，甚至名字都体现这个梦想，应该和我这个远祖的主张大有关系。
看历史上太平天国的轨迹，从发展到失败，都有这个思想的影子。
显然我和这位远祖的想法差距相当巨大。
是我穿越他以后改变他呢，还是神先改变他，然后我再穿越？还是让我不管三七二十一，先穿越了他再说？
“那么，你认为应该是集中精力拯救灵魂呢，还是竭尽全力建立一个神国，迈克牧师？”
“我是主张先救人，但是救人以后要用在建立神国上。二者不可分割。”
迈克牧师及其认真地说。
“我知道这个很难成功，可是我坚信这是神要我做的。所以只要有
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