1)第一百六十五章:子素子!_不可名状的道尊
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  “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  此言意为……意为……”

  儒学社驻地,王执心捧着一卷玉书盘膝着,身前是端木赐、曾参与颜渊,而在三者的背后,则是相当大一批身着青衣的长安塾学子。

  这些学子里有的身上有着灵元波动,有的则没有,显然是文院与真院的学子并存。

  儒学社在长安发展得极好,仿佛具备着一种难以形容的生命力,乃至于一些不在长安塾里头的文人墨客,都有意接触这门有些崭新的学说。

  王执心正神情肃穆地解释着手中玉书里所记载的大道至理,在常人看不见的境地里,一根根微弱的灵光纽带自他身上分化而出,与这些在坐下静听的学子建立了某种朦胧的联系。

  某种仿佛从未出现于此界之中、陈杂于天地之间、分属人道的气机默默滋长着,仿佛产生着某种微妙的联系。

  恰巧是进入状态之时,王执心大声昂扬地诵念着,原本就难以做表情的脸上更显得肃穆,众学子仿佛也渐入佳境,沉入了于道与理的共鸣之中,如痴如醉。

  但是正在此刻,王执心却好似感受到了什么一般,停住言语,下意识抬首看向天空,又往镇安的方向望了几眼。

  “王师,怎么了?”

  人群之中有学子代众人说出疑惑。

  王执心回过神来,挤出一个笑容——

  “无事……

  不过执心可当不得这老师之称,这位兄台切莫折煞了王某。”

  他站起身来,一捧大袖,作下深深一躬。

  “然而王师教过我们,师者,所以传道受业解惑者也,闻道有先后,术业有专攻。”有学子回应道。

  “是啊,学无先后,达者为师。”

  “是极是极,无论是张少郎立儒学社,还是诸君子答疑解惑,亦或者是端木兄、颜兄、曾兄处理诸般事,再到了现今,王兄不吝传道,对我等而言,都可以为师了。”

  “要我看,我等虽然私下以兄台相交,但若到了如今天这般讲道之时,对几位以老师相称,也并不过分。”

  这些学子原先可能只是为了人脉交际或是各种目的聚在一起,然而在王执心近几日传道之后,他们却切实感受到了儒学社带给他们的好处,也被这种极具感染力的学说吸引。

  不为别的,他们也和当时的端木赐等人一样,切实感受到了儒学所带给他们的好处,使修行者神魂凝练澄澈,使凡俗亲和天地灵息,推开大门,这是何等逆天的功用?!

  偏偏是这种东西,王执心与张清和毫不吝啬的分享了出来。

  这些普通的学子自认为做不到,但是并不妨害他们对张清和与王执心的崇敬。

  “罢了……罢了……”

  王执心也是不拘于世俗眼光的人,更是懒得花费心力去推辞。他更是想起张清和在玉令里头默默嘱

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