1)第六百八十七章 内天地之道_聊斋之因果
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  直到现在,王沐生有了圣道的眼界,又没有圣道的影响之后,这才彻底的明白了过来。

  因为他从一开始,修炼的便不是功法,在大因果经的作用之下,无视因,直接得万法之果,他开始修炼的便是这些功法所代表的道。

  曾经就说过,王沐生所行走的修炼道路,和上云道界已有的任何道理都不同,只是不知道什么时候,开始,王沐生却是在莫名的影响之中,仍然是走上了圣道。

  甚至是,抛弃了自己已有的道路。

  所以,在大因果经的作用之下,那些神胎,魔胎,本身便是道的一种显化,是道之灵。

  是一种外道,外世界的修炼方法。

  鬼神经的白骨鬼胎,代表的是操控,孕育鬼神,是奴役,也是轮回,是幽冥之道。

  五毒真诀的魔胎,代表的是天地间最纯粹的毒,是黑暗,是死亡,是魔,是黑暗之道。

  菩提渡恶心经,不追求净化,追求的是纯粹的灭魔,消除一切罪恶,舍己而成就众生,是绝对的正义,是光明之道。

  但是除开这三个之外,还有一个功法,一直被王沐生选择性的忽视了。

  那就是最开始遇见獒乾的时候,獒乾教给王沐生的天狼养器法,然后被王沐生误打误撞的修炼成了,类似共生契约的诡异存在。

  像是獒乾,还有食为天,天书地书,还有他身上一直陪伴他到了现在的行者战衣,大白,墨女,等等这些存在,都是因为这天狼养器法联系到一起的。

  其中包括早期的玉皇界。

  当时王沐生以为,这玉皇界,是因为玉皇珠的神奇,加上天狼养器法机缘巧合的诞生出来的。

  现在一看,并不是这样的。

  而是这天狼养器法的韵养之道,加上其空间的存在,切合了世界承载,孕育之道。

  加上鬼神经的轮转幽冥之道。

  五毒真诀的黑暗之道。

  菩提渡恶心经的光明之道。

  从而诞生出来的,残缺的外道世界。

  只不过世界残缺,所以这方外道世界,才威能不显化。

  而之所以会残缺不全。

  则是因为其中有了死的力量,但是缺少生的力量,而代表生的力量的帝神九咒,所诞生的生命之道。

  还有秩序之道。

  虚实之道。

  时间之道。

  空间之道。

  这些一个世界诞生的必要条件,原本王沐生都已经具备了,可是在他穿越到了第四次秩序之战的时候,却是都直接从他的身上被剥离了。

  从而形成了,之后被王沐生送给了慕容小青的命界。

  空间之道的蝶音。

  秩序之道的小胖子,江鸿飞。

  虚实之道的,玉清阳。

  ……!

  同时这个世界,还缺少了组成世界万物的基础元素,金木水火土。

  而王沐生身上的金木水火土,则是在当初的玉皇宫之中,一场大战,灭了再劫,遭遇了天劫,一场恐怖的天劫,直接强行将其五行

  请收藏:https://m.91bqg.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章