3)第六十四章 三层阵法,五心神器,血怒出击,失却因果_无限打工
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  析道。

  失却之阵在天之痕中是贯穿主线剧情的重要线索,是为上古诸神利用十大神器的特殊力量设计的两套阵法之一,失却之阵所需的五大神器乃是伏羲琴、神农鼎、女娲石、昆仑镜、崆峒印,每件神器都需要一个守护者,在阵法运作时消耗的巨大能量便由神器和守护者共同提供。

  按理来说,守护者可以由凡人来担任,凡人之力无法与神器比较,又能做多大贡献?其实不然,对于神器或神器转世诚仁者比如宇文拓,失却之阵消耗的是其本身的神力,而对于守护者而言,失却之阵消耗的则是他们的梦想与愿望,乃是虚幻的精神能量!

  一旦阵法完毕,这一部分精神能量耗去,守护者最为惦记的思想感情便消失了,失却之阵方得此名!

  这是剧情里面的设定,天尊的失却之阵肯定不是如此,从高旭的讲述中,五大神器变为五心神器,守护者的存在可能倒也不小,那么灭杀守护者的难度会不会比对抗神器要简单一些呢?这是不是破阵的关键?

  “有无守护者,试过便知!”唐古郑重地宣了声佛号,僧衣飘飘,佛光湛湛,这位三难度东亚第一肉盾到了四难度,依旧牢牢地占据着第一的宝座,甚至于坐得更稳了,比如在三难度巅峰时期,连荭虹凭借玉佛印的生存能力不逊于唐古,可到了四难度,两者之间的差距就是越拉越大!

  唐古更是修习了天佛掌,用以弥补金钟罩攻击力不足的缺陷,龙虎门世界的剧情人物戒仔曾以般若心经使出天佛掌的万佛朝宗,击败火云邪神的黑级一间,可见其威力!

  不过若要说最为重要的,是唐古在高旭的点拨和墨槐谷的帮助下,成为最快一位转内力为真元的古武尊者。

  所谓真元,乃是神级武学之真义,四难度仙神之下的古武轮回者称呼内力为真气,运用的亦是真气,直到脱去凡俗之体,真正地于体内成就高武神功的小宇宙,以气化元,外具百般之形,内藏无穷变化,是为仙凡之隔的最显著区别!

  高旭融合古武与修真两大体系为一体,将内力灵力揉合为混沌真元,便是开辟出了这么一条路子,那些专修古武一系的模仿不了,却可以单单化出真元,对于实力的提升幅度亦是极大。

  此刻唐古便以真元之力运转十二关金钟罩,向着虚无一步迈出。

  霎那之间,唐古眼前就变幻了一方天地,仿佛来到一望无边的沙漠,莽莽尘沙自天际滚滚袭来,视野中均是无数黄浊的光晕,铺天盖地地横扫四方。

  如果是单纯的黄沙倒也罢了,别说唐古是四难度的佛陀,即便一难度的巅峰高手都不会惧怕外界的风沙,然而当那风沙越吹越急,越吹越猛时,黄沙土尘的威力直线上升,所过之处无论是何等存在,全部被分解同化,

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