2)第七百五十八章 爆雷(下)_重生之先声夺人
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  得奇怪。

  拿到卷子后不到半分钟,考试铃声就响了。

  林淼的思路倒是马上就来,全国比赛嘛,主题往为人民服务、为祖国做贡献上面靠就行了,题目随便取个《来生还当中国人》,试问谁特么敢说不好?至于开篇怎么提纲挈领,中间怎么煽情铺陈,结尾怎么凝练拔高,那就是纯技术活了。不过淼爷别的技术没有,此类技术,如果评级的话,理论上评个八级技工应该不算弄虚作假,还是非常担得起这个职称的。

  考试很重要,容不得马虎。

  八级码字工人林淼同学狮子搏兔,很难得地在动笔之前,先列了个大纲。

  当然这教室里敢不列大纲就动笔的憨憨,应该一个都不存在……

  列大纲花了至少二十分钟,理顺前前后后的思路,接下来便是字斟句酌的填空阶段。

  这一回林淼写得极慢,光开头百来个字,就写了十几分钟。

  “我是唯物论者,唯物论者不讲来生。

  可来生这个概念,又确实给人以希望和想象的空间——倘若把来生看作生命延续的另一种模式,对人生有不同理解和追求的人,定会有不同的态度和反应:安于享乐者必花天酒地,湎于名利者仍争强斗胜,藏于空门者或静极思凡,恃于永生者恐无恶不作。

  若有来生,来生可能不如想象中的那么美好。它解除了人类对生命的畏惧,将人类从生老病死中解脱出来,也会释放出其他不可控的东西。因此只有真正怀有崇高理想和信念的人,才能通过生命的无尽延续,创造出一日强过一日的美好未来。

  《易经》开篇就说:天行健,君子以自强不息。

  奋斗,才是生存永恒的主题。

  人类种族繁衍至今,从以血肉之躯艰难对抗大自然,到如今依靠智慧和创造征服这个星球。先祖们未必知道风霜雨雪是怎么来的,却从未放弃过同严寒、饥饿、疾病的斗争。先有数代人为摆脱困境所付出的奋斗和传承,才有后来人解决困难时的强大和从容。

  愚公移山,大禹治水。这是奋斗的神话。始皇奋斗六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯;思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。这是奋斗的历史。子贡倦于学,告仲尼曰:愿有所息。仲尼曰:生无所息。这是奋斗的大道理。

  遭遇问题时选择坚忍,面临灾难时选择不屈,唯有如此,方有生机。

  一百年前,中国国门被列强用坚船利炮打开。强盗土匪走后,留下满目疮痍,放眼九州皆废墟。一百年后,在一群唯物主义者的带领和奋斗下,我们重新立于世界民族之林。

  生活的意义在于让自己过得更好,生存的意义在于更持久地对抗死亡,生命的意义在于延续一切美好的东西。若有来生,我愿再做中国人,继续前人未竟之事业。

  

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