2)第五十一章 出家的好处_上海灵异录
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  大梵音告诉阿难:“此勇军比丘因畏惧生死地狱而舍弃欲乐出家,经一日一夜受持清净戒律,以此功德命终舍此世后,转生于四天王天作北方天王毗沙门之子。随心所欲享受色等五欲快乐,毫无约束任意贪受五欲,整天与诸天女共相欲乐,寿命五百岁。

  五百岁以后,命终转生三十三天作帝释天王之子,尽情享受五欲及一切天界安乐,和诸殊妙天女共相娱乐一千岁。

  寿尽生于焰摩天作焰摩天王之子,随意享受色声香味触,以快乐心享受欲乐二千岁。

  命终生于兜率天作天王之子,随意享受色等五欲快乐。然而面对五妙欲对境自心能够知足。常与此天之众谈论佛教法语之义,修持解脱智慧,寿命四千岁。

  命终往生自在天作天王之子。享受种种五欲妙乐,于婇女等五欲对境自在变化而享乐八千岁。

  八千岁后命终,转生于他化自在天作天王之子。此欲界第六天的欲乐,下五欲天所不能及。勇军比丘转生到此天后,享受欲界诸天最殊妙欲乐,应知这是一切欲乐宝藏。享受这些欲乐时,心极其迷醉,在具足享受一切妙欲之殊胜快乐中度过一万六千岁之久。

  如此享受安乐,在六欲天往返七次,这是勇军比丘以一日一夜出家功德所感召的。

  总之,他在二十劫当中,不堕地狱、饿鬼、畜生三恶道,常常生于天界,自然享受一切幸福安乐。成为最后有者时,转生在人间富乐之家,一切财富珍宝无不具足。壮年过后,善根成熟之时,因畏惧生老病死过患而产生出离心,剃除须发出家,身披法服僧衣,勤修精进,随僧众修持行、住、坐、卧四威仪,具足正念。后于寂静处观修五蕴苦、空、无我而解悟十二因缘法性,成就辟支佛(缘觉阿罗汉),名叫毘流帝。

  成就缘觉阿罗汉果位后,勇军身体放大光明,令许多人天众生获得加持而分别产生声闻、缘觉、菩萨三乘善根,从而种下三乘解脱因缘。”

  这时阿难尊者恭敬合掌对佛说:“世尊,如果有人对他人不作任何约束,任由他出家修行,或者若有人出家,按其所需作供养,将获得几多福?相反,如果有人毁坏他人的出家因缘,当受什么罪报?祈请世尊详尽告知。”佛告诉阿难:“如果你用一百年的时间,不断向我问这个问题,我以自己的无尽智慧,除开饮食等时间,用一百年时间为你广说此人功德,都无法说尽。这个助人出家之人,恒时生在天界享受欲乐,或投生在人道常作国王,享受天人一般的安乐。

  若有人通过沙门四法(他骂不还骂,他怒不还怒,他打不还打,寻过不还报。)来使他人出家,或者有人帮助他人创造出家因缘,这两种人在生死轮回中常常享受快乐。就算我用一百年的时间

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